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【摘要】：《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)是马克思有关于黑格尔著作、古典经济学、共产主义的经济学哲学笔记，体现了马克思青年时期的哲学思想。《手稿》一度成为世界研究者们关注的焦点，不仅有对其观点的认同，也有批判的声音。通过研读《手稿》，笔者从中感悟到以往认知中的困惑以及经济学哲学的魅力。本文从《手稿》关于主体论、异化劳动、私有制等方面阐述所读体会，明确马克思的主体论思想及其对私有制与异化劳动关系的见解。
【关键词】：马克思；异化；主体论；私有制；更多范文 《》1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)虽是马克思的早期作品，但却是理解马克思思想的一把不可或缺的钥匙，如马克思的两大发现，就不能不由《手稿》讲起。在西方存在论大师海德格尔看来，“马克思的异化史观是‘不能绕越’的”，他指出马克思所阐发的“共产主义‘圣灵’正是欧洲思想界所缺少的，也是研究马克思两大发现的一个关键路径”。
有幸拜读《手稿》，从中感悟到一代哲学家对人、社会本质问题的深入见解。《手稿》的主要内容大致包括以下方面：1.异化劳动学说；2.人的本质学说；3.劳动实践自然观；4.劳动实践的社会历史观；5.艺术哲学思想；6.共产主义：对以前的共产主义思想的批判、马克思的共产主义观；7.对合格哲学的批判和改造，批判：黑格尔主体与客体关系思想；黑格尔的自我意识思想；黑格尔否定之否定体系，改造：黑格尔劳动思想；黑格尔唯心主义实践观；8.马克思的需要观：（1）社会主义的需要与人的丰富性一致，新的生产方式生产出新生产对象是人的丰富性的表现和确证（2）资本主义私有制下的需要是异化的需要，从而使人的本质异化；（3）需要异化为人的欲望，主要表现为对商品和金钱的贪婪；（4）需要在形式上（商品）精致化、多样化与人的内在本性的粗鄙化、野蛮化（人性异化）同时发展；（5）需要的萎缩和资本的增值（金钱谋利欲望扩张）的矛盾不断激发；（6）经济学理论推崇奢侈，批判节约。
马克思在《手稿》中批判了资产阶级古典政治经济学、黑格尔的哲学以及各种形式的共产主义理论，最终形成了完整的具有强烈批判色彩的异化劳动学说。首先，马克思对古典政治经济学的批判是从当时资本主义社会人们的实际生活状况和工作状况出发的，尤其是通过对工人在生产过程中异化状态的深入剖析和系统论证，从而揭示了国民经济学的欺骗性和资本主义社会的非人道性。其次，马克思对黑格尔哲学的批判则是在抛弃其唯心史观的前提下，并在吸收黑格尔合理的辩证法思想的基础上得出了“理想的类本质（肯定）——理想本质的丧失（否定）——理想人性的复归（否定之否定）”的人本主义的异化史观。最后，马克思对各种共产主义的批判则是对前两个批判的进一步延伸。第二个批判即对黑格尔哲学的批判奠定了经典的异化史观框架，第一个批判即对古典政治经济学的批判揭示了异化的根源，第三个批判即对各种共产主义的批判则在前两个批判的基础上得出了扬弃异化的途径。由此可知，异化劳动是一个完整的理论，它包括了哲学、政治经济学和共产主义的内容。从某种角度看，可将异化劳动理论视作这“三大批判”即资产阶级政治经济学批判、黑格尔哲学批判、各种空想共产主义批判的统一。
《手稿》内容之丰富与深刻值得人们从任何一个内容入手探究马克思在对相应的问题思考与见解。以下将笔者所读所感分三个方面进行论述。