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摘 要:  本文在研究中对《雷雨》创作的时期，当时的社会背景进行了了解，对文中所涉及的具有代表性的人物的个性和情感伦理进行了分析，发现“爱”与“怕”在《雷雨》的诗意悲剧构成中起着结构性的作用。根据戏剧的戏剧发展，两阶段融合所形成的爱情与恐惧的结合，是剧情发展的关键枢纽。爱，嫉妒、恐惧和其他三重情绪的结合，使蘩漪最终成为一个拥有“复杂的人性和魅力的魔鬼”。当恐惧和爱情缠绕在一起并失去控制时，作为人类基本“制药”的宗教救赎变得可能。
关键词: 曹禺；《雷雨》；人性；更多范文 曹禺线上在谈及《雷雨》的创作时，曾坦言，“写《雷雨》是一种情感的迫切的需要……《雷雨》是一种情感的憧憬，一种无名的恐惧的表征……这‘怕’本身就是个诱惑。”，观照整部话剧，我们不难发现，曹禺所言的“怕”以及“情感的憧憬”不仅构成《雷雨》创作的内在动因，其实也是《雷雨》作为叙事诗的结构法则。也就是说，勘察《雷雨》的人物心里图景，我们同样会发现这种难以言说的“怕”及“情感憧憬”也如影相随地傍着话剧人物始终———毋宁说剧作家就是以一种象征寄托的方式，将创作主体心里投射在了蘩漪、周萍甚至是话剧所有人物的身上。换言之，在《雷雨》中，剧作家和话剧人物取得了某种同构的心理形构。因而，从这一意义上说，对剧作家的“怕”以及所谓“情感憧憬”的内涵探究，就不再简单的是一个创作发生学的策略阐释，同时也是向话剧人物心理纵深挺进的迫切需要。
在谈到创作《雷雨》时，曹禺先生坦言说“写《雷雨》是对情感的一种迫切需要......《雷雨》是一种情绪嫉妒，是一种对未知“怕”的表现......这种“怕”就是诱惑本身。”纵观整部剧，我们可以很容易地看到，先生说的的“怕”和“情感憧憬”不仅构成了《雷雨》创作的内部动机，而且实际上业是《雷雨》作为叙事诗的结构的法制。换句话说，看雷雨中人们的心灵，我们也会发现这种无法形容的“恐惧”和“情感嫉妒”也是戏剧人物无可比拟的陪伴。作为一种象征寄托的方式，创作主体将被投射到蘩漪，周萍甚至戏剧的所有角色中。换句话说，在《雷雨》中，剧作家和剧中的人物形成了某种同构的心理结构。因此，从这个意义上说，对剧作家的“怕”和所谓“情感憧憬”的内涵的探索不再仅仅是对创作的解读，业是对推进的戏剧人物心理深度的迫切需要。