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贾平凹孤独，这已成为公认事实。贾平凹的孤独意识主要是对其创作现状与前途的忧虑。这种孤独感既是他的文学高峰的一部分内容，又是其通往文学高峰的一座桥梁。这种孤独不只是生理上的，尤其是精神上和心理上的。《自在独行》一书的出版是对贾平凹四十年散文精选的一次大合集，该书虽描述的是贾平凹的独行世界，但内容与所蕴含的内在价值则是写给每一个孤独的行路人。贾平凹对孤独有一种全新的感悟，能够赋予孤独更广的内涵，在他心中，独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心的安宁。可见，贾平凹对孤独、自在、安宁的理解已经达到一种新的高度。该书的出版虽然是对贾平凹的散文精选进行收录，但却不失系统结构，框架清晰，让每一个文学爱好者都能在其中循序渐进地了解到贾平凹的经历，真正学会在孤独中收获自在。
贾平凹在《高老庄》的后记中写到：“我的出身和我的生存的环境决定了我的平民地位和写作的民间视角，关怀和忧患时下的中国是我的天职”。创作近四十年贾平凹持续关注着中国的发展现状，那敏感的艺术神经也一直感应着时代的脉搏。早期作品《浮躁》、《腊月·正月》、《鸡窝洼的人家》中对农村经济体制变革造成人们心理波动的描写、《废都》中对于世界末知识分子精神世界的演绎、《高兴》中对农民工进城这一现象的描绘、《怀念狼》中对于生态问题的反映到近期作品《带灯》中对乡村基层政权的揭示，可以看出贾平凹对于当下中国持久地关注与忧虑。而这些作品的问世也是贾平凹苦心孤诣的结果。贾平凹作为当代文坛的大家，有“大陆文坛独行侠”之称，一出道其作品就毁誉参半，《废都》的问世更是将其推到了舆论的风头浪尖。相对于同时代的韩少功、张炜等人，贾平凹的遭遇的确一波三折。一个“独”字既有特立独行、我行我素的坚守，也有着不被人理解、深陷孤独的无奈与感伤。他曾自述说自己是“一颗羞涩的、委屈的甚至孤独的灵魂”。农裔城籍的作家身份、童年生活的阴影、疾病的折磨等生命体验，加之转型期知识分子边缘化的处境以及当代文学评论中的“倒贾”现象，内外环境的复杂交织使性格敏感的贾平凹时常产生一种孤独感。