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关于诗歌的长安意象，可以从汉代开始。西汉时期，随着统一局面的到来，全市规模逐步扩大。特别是京都长安，雄伟的宫殿，秀丽的风景，成为文人创作的主题，汉大赋应运而生。班固的《两都赋》是京都赋中的代表之作，描写了西安长安宫，这座城市的雄厚，以及商人、游侠等，展现出一幅繁荣富贵，奢靡无比的京都的场景。以下是班固具体描写的长安的繁荣景象：
建金城而万锥，呀周池而成渊，披三条之广路，立十二之通门。内则街衙洞达，宫闭且千，九市开场，货别隧分。人不得顾，车不得旋。闰城溢郭，香流百崖。红尘四合，烟云相连。
《两都赋》的创新风格在于它摆脱了以山、狩猎为主体的形象，并首次将京都概念作为重点，奠定了“京都赋”的基本风格。此后，京都主题的诗歌作品创作紧随其后，如左思的《三都赋》、张衡的《二京赋》等，可以看到当时这样的作品已经成为惯例。京都赋对城中商铺的描写运用了大量的夸张手法，对后来的诗歌产生一定的影响，尤其是早期唐代出现的卢照邻《长安古意》等多首诗，大量运用了长安的意象，将长安的繁华进行夸张的描写，似乎从京都赋中都能找到。
六朝诗歌中有一些描写长安的乐府旧题，如《长安道》、《长安少年行》等，这些诗多写长安城的风物，诗风富丽华贵。如：
神皋开陇右，陆海实西秦。金糙抵长乐，复道向宜春。落花依度幅，垂柳拂行人。金张及许史，夜夜尚留宾。
两首诗写到了宜春、长乐、建章、未央、明光等多个宫殿景观意象，呈现出西汉长安风格。通过研究，我们进一步发现，这些诗歌中的长安意象基本上是建立在西汉长安城的风格上，多来自于南方诗人，理由是流行的写作风格。南北权势分裂，南方诗人在滋生的土地上，追求诗歌中绚丽靓丽的风格，这与西汉长安的繁华有着相似之处，加上传统诗歌沿袭古老诗歌的主题， 所以当西汉时长安的形象成为梁陈建立长安意象的模板，创作出诗歌中许多丰富内涵的长安形象。
初唐大多数诗人与长安的关系较为亲近，他们面对全新的大唐长安，常常是豪情满怀，翻开《全唐诗》，开宗明义第一篇，便是李世民的《帝京篇十首》,可谓是礼赞长安的肇始之作，其一云：
秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雄徐。连亮遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阔，风烟出绮疏。岩廊罢机务，崇文聊驻辇。玉匣启龙图，金绳披凤篆。韦编断仍续，缥帙舒还卷。对此乃淹留，欹案观坟典。……
大唐那雄伟的气势，扑面而来。帝京长安雄伟地屹立于秦川之中，函谷关西据高原，东临绝壁，南接秦岭，北抵黄河，它的存在为长安增添了一道天然屏障，使得帝都更加壮丽。皇城里华丽的宫殿有几千寻高，面积有几百雉那么大。屋檐相互连接远远的高高耸入霄汉，高高的楼阁仿佛能接触天宫。云彩和太阳都隐蔽在层层的屋檐中，烟云从窗户上镂空的花纹里一丝丝飘出。这首诗辞藻丰丽，音韵谐美；为我们展示出一幅帝都的壮丽画卷。“帝宅”与“皇居”在“秦川”、“函谷”的衬托下，显得更加雄伟，呈现出了一代显赫帝王雄视天下的阔大气派。同时，我们也领略到了一代天骄唐太宗博大的胸襟和万丈的豪情。可见，太宗时期国力强盛，整个都城长安，楼阁耸立，宫殿富丽堂皇连屋脊都仿佛连在了一起，每座宫殿面积百雉有余，窗户上都雕刻着精美的装饰。由此，我们也可窥见统治阶级日常生活的奢侈、豪华。