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苏童作为一个跻身于文学史的严肃作家，却因“触电”一夜走红成为家喻户晓的畅销作家。他的文字很特别，也有着较强的故事性。正是这一原因，苏童的小说被电影给改编了。迄今为止，苏童共有四部小说被改编成电影，其中根据《妻妾成群》改编的《大红灯笼高高挂》、根据《红粉》改编的同名电影以及根据《妇女生活》改编的《茉莉花开》均获得国际大奖。这些国际国内的奖项，让电影蜚声中外的同时，小说作者苏童，也被推置到前台，声名大噪。在苏童小说成就张艺谋电影的同时，改编电影的成功反过来又为苏童的走红创造了契机。继张艺谋之后，苏童小说又陆续被其他导演相中，几乎每隔一段时间便有新的影视改编作品出现。依托影视媒介的这种传播和影响作用，苏童的知名度扶摇直上，不仅在购买量和阅读量上出现飞涨而且在评论及研究方面也有了质和量的双重飞跃。在本文中探讨苏童新小说与改编电影的叙事变革，分析研究在小说改编电影的过程中叙事主题和人物塑造发生的转变，为进一步完善对苏童作品及其作品改编的研究做出贡献。
好的文学作品可以给电影提供无穷的养料，而改编成功的电影同样可以使文学作品本身得到关注。苏童小说是其电影创作的一个重要来源，本文可以为这方面的研究者提供思路。另外研究对小说和电影两种艺术转换有非常重要的价值，电影是对文学作品的一种全新解读，也能以新的方式发现作品的新内涵。文学作品的价值，在于不同读者的不同解读，而电影让文学作品的解读更加多元化。
关于研究苏童小说的内容方面，其中主要集中在对“逃离”、“童年”、“女性”、“宿命”四个主题的解读。如：张丽《论苏童小说的逃亡主题》，郭颖杰《论苏童小说的童年意蕴》，王建珍、闫兰娜、王海静《男权文化中的女性悲剧——论苏童小说中的女性形象》，王昕《无法逃避的生命归宿——透视苏童小说的死亡模式》等。
关于研究苏童小说表现手法和审美追求方面，主要集中在对苏童小说的诗性，意象，语言，美学，叙事等方面。如：申明秀《论苏童小说的诗性写作——江南世情小说雅俗系列研究》，吴智斌《穿越形式与意味的隔膜——苏童小说的意象营构》，薛美秀《别有意味的色彩语言——苏童小说语言探究》，洪治纲《论苏童短篇小说的“中和之美”》。叙事方面又侧重于对于苏童叙事转型的分析，早期的创作研究者们将其称作“实验小说”或“探索小说”，大概从1989年初开始，苏童的风格开始发生转变，渐渐走向平实，远离叙事游戏。于是很多研究者们在苏童的创作转型上花了很多功夫研究。如：石静馨《论苏童长篇小说的叙事转向》，吴雪丽《论苏童前期小说的叙事策略》等，探讨了苏童作品为何要转型，转型的表现，以及所得所失。
关于苏童小说的电影改编方面：包括对小说和电影的人物形象比较分析，其中绝大多数是对女性形象的对比分析。如李义贞《苏童小说与电影中的女性形象研究》，分别对苏童的《妻妾成群》《妇女生活》和《红粉》这三部“妇女系列”小说及其改编电影中的女性形象进行归类分析，并通过这些女性形象的塑造透视人性的深度和性别文化的差异，具有一定深度。
包括对其小说和电影的叙事转换分析。一反之前大多以文学为出发点的研究，从电影叙事学角度对比分析了苏童小说到电影之间的叙事转换，颇具开创性意义。如卢春芳《试析苏童新历史主义小说到电影的叙事转换》。
包括对其小说和电影的主题变化分析。从主题变化的途径、趋向和思想内涵三个方面较为系统地分析了苏童小说电影改编的主题变化。如李小涵《苏童小说电影改编的主题变化研究》。
还包括从传播学角度和文化研究方面对其进行的探索。如郝敬波《从影视<红粉>看当代文学的经典化》强调影视媒介对文学的经典化生成的传播和再阐释作用；罗小珊《视觉文化语境中的苏童小说创作》，则将苏童小说的影视改编现象置于视觉文化的作用之下，从视觉文化角度重新梳理苏童小说，视角新颖，论述深刻。