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1965年11月,在山西大同北魏司马金龙墓出土的五块较为完整的木板屏风漆画,是南北朝时期文化融合的产物,具有极高的历史价值和艺术价值。本文从司马金龙墓漆画看南北艺术交流与融合,通过对北魏司马金龙墓出土的木板漆画外在形式、工艺和内在思想的释读,总结司马金龙墓漆画具有的特定历史条件下时代特色,可从侧面感受到当时传统汉文化在北魏王朝的重要影响,对于把握当时整个时代背景的主旋律有一定启发意义。
司马金龙墓是1965年11月出土于山西大同东南约7公里的石家寨村。关于司马金龙生平的记载,仅在其父司马楚本传后有一则简短记录。司马金龙原是晋宣帝司马懿之弟太常馗的九世孙,其父司马楚于太常四年(419)降魏封爵,司马金龙后袭父爵,谥康王,卒于北魏太和八年(484)。墓葬共出土了454件物品,其中以漆画屏风最为著名。保存较完整的有屏风木板五块、边框五件、木档三件,还有部分画的残片。屏风正反两面皆绘有漆画,但反面因在发掘前直接接触地面,表面剥落严重,有几处已难以看清。漆画以朱漆为底,再以绿色直线将画面等分为上下四段,并有黄色墨书榜题和图解文字。对于人物或器物的描绘先以黑色勾轮廓,再于其中涂白色、橙色、黄色、青色、绿色等漆料。只是色彩上除底子和衣服上的朱色外,有多处漆已明显剥落,尤其是面部的白色脱落更为显著,使得五官和面部表情较难看清。漆画以历史人物为题材,画风与顾恺之的作品相近,面相已见“秀骨清像”的端倪。它的出土是北魏绘画史的重大发现,不仅弥补了北魏前期漆器研究的空白,也为顾恺之绘画风格提供了实物佐证。