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撒拉族是青海特有的一个民族，此民族历史背景十分丰富，在长期的生存斗争和社会实践中创造和形成了许多独特的文化，并由此繁衍出不同的传统体育文化。本文通过分析撒拉族体育与生存技能的界定、撒拉族民族体育项目和种类、民族体育项目与生产技能的交互关系和提出对撒拉族民族体育项目保护的对策来对撒拉族民族体育与生产技能项目与分析研究，以期促进撒拉族民族体育项目更好的发展。撒拉族发展至今已有七百多年的历史，在七百多年的历史中，形成了撒拉族独具特色的民族文化。他们爱好和平、勤劳勇敢而充满智慧，撒拉族居住在青海的循化县，撒拉族信仰伊斯兰教。宗教对撒拉族的影响较大，在历史变迁中，这一族群经过吸收其他民族的优点与长处，在社会实践中不断总结经验，形成了今天的撒拉族。

关键词：撒拉族；民族体育；生存技能项目；更多范文 撒拉族作为一个元末明初以后形成的人们共同体，她与生俱来的突厥母文化的基因也被忽视。就撒拉族而言，尽管时空上远离了突厥母文化，但其文化心理绝没有因此而断乳。如果我们对前撒拉族时代其先民的文化成份撇下不谈，那么撒拉族的传统文化也肯定显得浅薄，显得简约。撒拉族民族体育中有许多内容，既不是伊斯兰-阿拉伯式的，也有别于汉族儒道文化和藏传佛教文化，撒拉族传统体育文化也在很大程度上继承了其祖先突厥的母文化。撒拉族部分传统体育活动是直接与他们的社会生产活动相关的。如在国际抢渡黄河极限挑战赛期间表演的皮筏子，就跟撒拉族的早期经济活动有很大的关系。居住在黄河沿岸的撒拉族男子从小在黄河边游泳长大，个个娴熟水性，而且炼就了一身的胆识和勇气。从青海漂流至内地，一路山高谷深，河道百转千回，水流湍急，暗礁丛生，充满了挫折和凶险，稍有不慎就有生命危险。现在的黄河上，国家已经修建了许多跨河大桥，已经无人真正需要抱着羊皮袋子过河了，公路和铁路的修通也不需要用皮筏子运羊毛。为了保护和发展民族文化，循化县政府连续举办了几次用羊皮袋子漂流的比赛，村民们（甚至还有70多岁的撒拉族老人）都踊跃参加。曾消失了很长时间的划皮筏运动，在新的历史条件下演变为撒拉族人民的休闲体育活动，并成为加重撒拉族地区的历史感与提升文化品味的一个重要途径。撒拉族基本上是个全民信仰伊斯兰教的民族。早在撒拉族的先民迁到中国青海之前的公元10世纪，他们就已经信仰了伊斯兰教。长期以来伊斯兰教对撒拉族文化的方面产生了很大影响，在文体活动方面也是如此。撒拉族先民在远离中亚故土后，伊斯兰教在保持民族的独立性方面发挥了巨大的作用，直至今日伊斯兰文化仍是撒拉族文化最重要的表现形式之一。但是，宗教上层在发展民族文化方面也逐渐形成了一定的保守观念和封闭的心理，使得撒拉族的文体活动的内容显得很是贫乏。在新疆的一些突厥语民族还保存有类似的文体活动，但在撒拉族文化当中已不见其踪迹了，还有讲述撒拉族历史来源的民间《骆驼舞》也已经失传，据分析这也与宗教心理有关。因此，一些带有纯粹娱乐性质的体育活动在撒拉族地区较为少见。